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        “楚巫祝，夫妻明明就是一夫一妻的写法，也没说三夫一妻，也没说一夫三妻，为何朝中大臣人人皆反此说！”

        “娘娘，男人管不住自己的裤裆，谁都想得到很多女人，哪能认同一夫一妻制！”

        “若正理都会被歪曲，上行下效岂不是让大汉没有正常伦理可言了！”

        ……

        距离椒房殿还有五十步，张学舟就听到了探讨争辩男女问题的声音。

        新帝不在尚是如此，在椒房殿休息时只怕是不得安宁。

        张学舟数天前也因为阿巧介入自己生活导致脑域理念冲突得厉害，他不乏用‘这仅仅是治病’‘这是我不知情下被人操作’等理由来说服自己。

        但张学舟最终觉得这是个经济和安全环境等条件导致的社会意识形态问题，任何标新立异者都将会成为众矢之的，他同样需要入乡随俗。

        国家的秩序是靠着男人建立，谁的话语权更重，这就会形成普遍的意识形态，而女子就只能配合。

        也只有国家强盛到一定程度，没有了内忧外患，经济水准又较高的条件下，女子才具备独立自主生存的能力，这种情况下才可能诞生对等条件，从而拓展到一夫一妻等制度。

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