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        这些人并非农耕优秀而封官，但实际上又推动了农业的发展。

        “此法好是好，但入学宫者免徭役这一条必然会被人作祟”新帝指出道：“他管控一地劳心分辨也就罢了，若朕以此推广，入学宫者十有九富，最终免徭役者皆是富人，穷人则是会更穷！”

        新帝没有提及免徭役带来的经济负担，而是指向了学宫制度最终服务的主体。

        蜀郡城作为先行尝试者，学宫破败而不成型，甚至需要席地而坐，富人看不上这种学宫授学，也给予了穷人足够的机会。

        可这种事情一旦成为朝廷认证的官学，这就会使得富人蜂拥而至，而消息滞后的穷人则难于进入学宫中。

        “农耕、战功、学宫之举都是利国利民之事，但事情叫好不叫座，这个问题有食利的因素，但未尝不包括观念因素”张学舟再次躬身举荐道：“此等投机取巧者只有经历‘仁、义、礼、智、信’的教导，方才有可能改变思想，从而获得人心改变！”

        “这似乎是儒家的训导？”新帝皱眉道：“朕知晓仁义礼智，这信是何物？”

        “这是董仲舒所提及的信，代表诚实守信，言行一致，信守承诺的美德”张学舟回道。

        “诚实守信！”

        新帝皱了皱眉头。

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