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        “修行《坟经》前，你们要许一个愿望，这个愿望不能太脱离实际，而是你们人生中有可能实现的愿望！”

        “比如张八羊每个月领一百个半两钱，但张八羊许了一个想每个月拿一贯钱的愿望，这种愿望断无可能实现！”

        “又比如阮七公修行心切，还不曾入境就想三年内成为神通境修士，这种愿望也超出了正常范围。”

        ……

        脱离寿春城的第六天，董仲舒才放下手中笔开始讲述《坟经》。

        他讲述简明扼要。

        医家对自我修行的内容较为容易入门，黄老之学则是适应范围极广，几乎铺设到了各家学派。

        但黄老之学的‘运术’对大众群体较为适应，也存在必然的缺陷。

        修没修行成功不清楚，修成了是否发挥效果也不清楚。

        而修行《坟经》只能实现一个愿望的用处也显得尴尬。

        愿望高了没法实现，愿望低了不知何时自己就完成了，《坟经》到底有没有发挥效果则难言。

        “杜账房，我想调理……”

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