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        再过些时日，哪怕是散功都无力回天，非得有内力高之人，若扫地僧，帮其化解；或是奇特武功，如北冥神功将其吸走。

        于是慕容复朗声说道：

        “大师自小武学功底就很深厚，在吐蕃国密教宁玛派上师处习得‘火焰刀’神功后，荡平黑教，威震西域，功力已臻化境，成为名副其实的超一流高手。

        家父与你在西域相识，一见如故，又传你多项少林绝技。

        像什么‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’.......大师也是日夜练习，还有其他各派的武功，也都广有涉猎。

        大师可知道，武功在精不在多，武功一学，实为不易，大多数庸人，穷极一生也成不了三流高手，所以专精一门是庸人最好的选择。

        但还有一点便是，不同武学，理念不同，原理不同。甚至是同一原理、本质的境界，经由不同道统、门派、个人的诠释，也是大相径庭，不能相融。

        但俗人连一门都练不会，自然不必考虑，可大师就不一样了。

        大师天纵奇才，诸多高深武学都练的极深，祸事......这也就来了。”

        听慕容复对自己身体状况极为熟悉，近年来的症状也分毫不差，甚至连自己的武功、师承都娓娓道来，鸠摩智有种在慕容复面前赤身裸体的羞耻感。

        但其对慕容复的言论，仍是嗤之以鼻：

        “慕容施主，小僧自习得武功以后，身体、精神，乃至佛学造诣都是一日千里。

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